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《徒步庞谭古道、戒台寺、芦潭古道(上)》【原创】  

2016-07-09 14:11:12|  分类: 北 京 驴 行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《徒步庞谭古道与芦潭古道(上)》【原创】 - 银杏树林 - 银杏树林的博客



    京西古道之行不在原计划之内,今天只想去戒台寺浏览。当我们7点05分到达苹果园地铁948公交车车站,谁知948路公交车七点钟的头班车刚刚开走。第二趟948公交车要等两个小时后的九点钟才发车。这么热的天气在车站等两个小时是不可能的。我们只好临时决定改坐931路公交车,到苛萝坨下车,走庞谭古道去戒台寺了。

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    八点钟我们到达了苛萝坨村,在村口刻有苛萝坨三个大字的巨石旁留个影,随后顺着公路往里走。 苛萝坨村原为"庞潭古道"中的村落,村内文物古迹众多,地处石龙山脉龙头位置的坡根,村西的"娼妓桥"南北走向,是现存的戒台寺古道的始端。
    这里据说还是有个美丽传说,当年朱元璋因为戒台寺的主持治好了马娘娘的病,龙颜大悦,颁旨重赏戒台寺,并将戒台寺下面的小山村李家峪改名为“苛萝陀”,这是因为当时全国共有五大佛教圣地:北京的潭柘寺,戒台寺,山西的苛山,河南的萝山,浙江的普陀山,各取一个字便是“苛萝陀”,意思是“苛萝陀”虽小,但包含北平府以外的三处佛教圣地~

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    庞谭古道我2011年河2014年都走过,左图是2014年路过是拍摄的娼妓桥照片,古桥周边还都是民居。如今村民都拆迁搬进了高楼,两年多过去了,早已拆迁完毕的古桥周边环境却没有什么改观。 

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    在现存庞潭古道的入口处不远有半座古桥,称为“娼妓桥”,这是一座建于明代的秀巧的古桥。它是用青条石砌筑而成。仔细观察这是一座断桥,尚存的桥身大约有10米,宽有4.5米。因河已改道,桥以下的部分已被填实,现保存下来的桥已有小部分破损。从现在的桥身看,只能看到尚存的两个涵洞,桥两边有实心条石栏板和砌柱,上有精美的雕刻。
   此桥因何叫做“娼妓桥”呢?因为它是由明代的娼妓捐资修建的。请不要误解这“娼妓”的真实含义,那是明清时代对说书的、唱戏的、卖艺的一类职业女性的统称,不能单一理解为卖身的妓女。《宛署杂记》记载:“戒坛是先年僧人奏建说法之处,自四月初八至十五止,天下游僧毕会,商贾辐辏,其旁有地名秋坡,倾国妓女竞往逐焉,俗云赶秋坡。”戒台寺每年四月庙会期间不仅聚集了各地的游僧、商人,连妓女们也来赶庙会,并聚集在戒台寺附近的秋坡。当时的场面“冠盖相望,绮丽夺目,以至终行之处,一遇山瓯水曲,必有茶棚酒肆,杂以妓乐,绿树红裙,人声笙歌,如装如应,从远望之,宛然如图画云。”可以想象平日被束缚在城市和家庭中的妇女们在仲春四月郊游的热闹场面。她们从马鞍山与石龙山之间的山沟里,也就是现在的苛萝坨村徒步上山,经秋坡村进入戒台寺。那时山沟里的水很大,为了方便上山,妓女们就集资建了这座石桥。


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    京西古道其实并不是一条道。而是以“西山大路”为主干线,连接着纵横南北的的各条支线道路,其中的中道、南道、北道为其主要组成部分。作为功能来说京西古道主要分为两类,一类是古时运煤所走的古道,另一类是满足宗教信仰,无数香客去戒台寺,潭柘寺,妙峰山进香所走的古道。
    庞谭古道是以探访宗教为用途的庙会香道。北京西山,寺庙众多。潭柘寺、戒台寺,九龙山和百花山的娘娘庙,以及颇负盛名的妙峰山,自古是京西一带祭祀社神的圣地,也因此形成和遗存了记载着宗教与民俗活动信息的进香古道。


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    那个庞谭古道牌子旁边有个门洞,钻进去就是庞谭古道的入口了,这条路到石佛村,大概2公里的距离,都是石板路。

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    为什么叫做庞谭古道?潭柘寺是著名的皇家寺庙,历史悠久,规模宏大,北京城就有数条大道通达潭柘寺。其中的一条因是从石景山区庞村渡口过永定河到潭柘寺,故称“庞潭古道”,又称西山大路南道,是西山大路主干道之一。
    这条古道同时也是一条主要的运输线,当年潭柘寺的粮食,副食、蔬菜和众多僧人生活用品每天都要用骡马向潭柘寺运送,所走的就是这条庞潭古道。

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    现在保留较好的是苛萝坨村至戒台寺段,大约徒步半小时左右,接上去戒台寺的108公路。

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从京昆线公路下走过。

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北京的西山早已经不是荒山野岭了,几十年的绿化工作卓有成效,如今到处是郁郁葱葱。

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半个多小时走到了108国道,沿着国道走大约一公里的路程到达戒台寺路口

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    古刹戒台寺,始建于隋代,素有“神州第一坛”之称。明清时期开始,每到四月花开时节,天下游僧、四方香客便来此朝佛进香。而京城的百姓也在这万物复苏的春天前来耍戒坛、赶庙会,游春踏青。一时间,“古道青山杨柳暗,马蹄单绕寺门烟”。

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    戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名慧聚寺,明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺,因寺内建有全国最大的佛教戒坛,民间通称为戒坛寺,又叫戒台寺。
    戒台寺是全国重点文物保护单位,它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔,经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。

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戒台寺鼓楼
 
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    一般驮石碑的是龙子“赑屃”,奇怪的是这个驮石碑的怎么看也不像是赑屃,完全是乌龟的形状。难道真是乌龟驮石碑?网上介绍说:法均大师墓塔南侧有京西最古老的碑刻,驮碑的赑屃为辽代古物,身体细长,嘴边没有獠牙,足底也没有云纹等龙子的标志,是赑屃的早期形象

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    寺院建筑格局独特,主要寺院殿堂坐西朝东,中轴线直指距离70公里的北京城,建筑样式基本是辽代风格。从千佛阁遗址往北拐,首先看到一个两进的四合院,院内幽雅清静,自清代以来,这里以种植丁香、牡丹闻名,尤其黑牡丹等稀有品种,更是锦上添花,故称牡丹院。清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。


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